Почему в Донбассе "русские" не сдаются?

  Почему протест на Юго-Востоке страны не прекращается? Почему "зеленых человечков" массово поддерживают простые граждане? Почему число митингующих против действующей власти растет? Почему люди блокируют перемещения военной техники? Почему Юго-Восток не хочет признать победу Майдана?

Ответы на эти и другие вопросы можно найти в материале донецкого журналиста Игоря Фарамазяна "Почему в Донбассе "русские" не сдаются?", который размещен на сайте КИДа.

Казалось бы, киевская власть обозначает полную готовность услышать мнение востока страны, протестующих Донбасса, обещает им то одно, то другое, а они не идут на уступки. Почему? На самом деле все просто: протестующие и поддерживающее их активно или пассивно население Донецкой и Луганской областей не верят новой власти. И, давайте говорить честно, у них есть на то основания.

С одной стороны, действительно, сначала Яценюк, а вслед за ним и Турчинов пообещали востоку страны едва ли не "горы золотые", а он, такой нехороший восток, упирается. Тут же, кстати, подключились наши так называемые "патриотические" СМИ и затянули песнь об отвергающих любые компромиссы "сепаратистах". Между тем, если внимательнее присмотреться к обещаниям господ Яценюка и Турчинова, то мы обнаружим, во-первых, что они несколько разнятся, а во-вторых, что эти "горы" скорее "позолоченные". Власть, похоже, даже не дает себе труда понять смысл всего здесь происходящего, а потому каждый ее "миролюбивый выстрел" - в "молоко".

Ну, в самом деле. К примеру, Яценюк в Донецке озвучивал идею подготовить проект изменений в Конституцию (которые бы удовлетворили восток страны) еще до президентских выборов, назначенных, как известно, на 25 мая. А там и официальный статус русского языка, и расширенные полномочий местных органов власти. Казалось бы, что еще надо?

Тут же и Турчинов вторит в своем Указе. Дескать, будет вам и децентрализация власти, и существенное расширение полномочий территориальных общин, и формирование исполнительных органов местными советами, и расширение материальной и финансовой основы местного самоуправления, и действенные механизмы участия общественности в принятии органами местного самоуправления решений... Правда, там уже говорится о принятии соответствующих законов в трехмесячный срок, но все-таки.

А те, кого называют "сепаратистами", так и не пошли на компромисс. И даже на обещанную амнистию не клюнули. Да мало того, обстановка в Донецкой области существенно обострилась. Славянск, Краматорск. Названия этих населенных пунктов теперь на слуху не только в Украине.

Так что происходит?

Чтобы ответить на этот вопрос, давайте попробуем на какое-то время отвлечься от "российских диверсантов", "зеленых человечков", "коллаборационистов" и прочего из арсенала разговоров о внешнем влиянии и "пятой колонне". Это не значит, что внешнего влияния и "пятой колонны" нет. Но никакое внешнее влияние и никакая "пятая колонна" не могут обеспечить такого уровня протестных акций, которые мы наблюдаем в Донбассе и такой их, пусть пассивной, поддержки. Здесь всё так же, как в случае с цветными революциями, которые можно удачно экспортировать только туда, где недовольство властью зашкаливает. Если же власть пользуется народной поддержкой, никакие цветные революции не поколеблют ее позиции.

Знаете, в последнее время мне нередко приходилось слышать такое мнение о протестующих в Донецкой области и в самом Донецке: мол, это, в основном, обманутый люмпен, гопники и всяческое отребье, попавшее под плохое влияние бандитов, засланных российских провокаторов и проплаченных ими активистов. Это никакой не протест. Вот в Киеве был протест, а это восстание инфантильного "совка", напичканного мифами о бандеровцах, ущемлении русского языка, федерализме и прочей гадостью, и из страха желающего лечь под Путина. И вообще, в Донецке-де началась настоящая война между быдлом и средним классом.

Как думаете, кто транслирует такие мнения? Правильно, как раз те, кто сам себя гордо называет средним классом. Причем, непонятно, за какие такие заслуги называет. Что, если есть машина, более-менее приличная квартира, образование, работа в офисе или даже научная степень, так ты уже и средний класс? Нет, ты всего лишь неплохо устроившийся офисный хомяк. Не более того. Потому что у тебя нет степени свободы, присущей среднему классу. Ты не принимаешь решений. Ты, как и те, кого ты называешь быдлом, полностью зависишь от хозяйской милости. Мало того, гораздо чаще становишься в неудобную позу перед хозяином, потому что твоя кроха с барского стола гораздо более весома, конечно, чем у жителя какого-нибудь депрессивного поселения Донецкой области.

Да, это действительно интересно: среди транслирующих подобные мысли - минимальное число тех, кого называют успешными бизнесменами (хотя в стране, где все давно перевернуто с ног на голову, даже понятие "успешный бизнесмен" скорее ассоциируется с уголовным кодексом, нежели с экономикой), зато полно тех, кто их обслуживает. Всяческих манагеров. Или тех, кто обслуживал недавнюю власть. Сейчас, когда им кажется, что недавняя власть уже совсем не у дел, они на нее страшно обижены. И тоже по-своему бунтуют. Эти, последние, зачастую считают себя интеллигенцией и большими либералами. При этом со страху уже готовы объединяться, чтобы крушить то самое "быдло", которое захватывает все подряд. Недаром, наверно, говорят, что испуганный либерал опаснее любого фашиста. Речь, разумеется, не о настоящих либералах, готовых умереть за свою личную свободу, а о наших шушпанчиках, готовых "умерщвлять" все, что готово умереть за свою свободу.

Кстати, знаете, почему многие из них вдруг стали даже более проукраинскими, чем, скажем Тягнибок или Ярош? Нет, не из большой любви к Украине, а потому, что боятся... Путина. Здесь тоже просматривается четкое различие между настоящим либералом и косящим под либерала шушпанчиком. Настоящий либерал не боится Путина. Путин просто ему противен. А шушпанчик именно боится. Потому что, с одной стороны, он сейчас обижен на бывшую власть и успешных бизнесменов, которых обслуживает, а с другой, понимает, что если здесь вдруг настанет Россия, то у его хозяев может все рухнуть. А тогда у кого же шушпанчик харчеваться будет?

Здесь, наверное, стоит объяснить, почему шушпанчик обижен на хозяина, будь то власть или держатель бизнеса, который он обслуживает. Шушпанчику кажется, что хозяин предал его. Вы же помните эти недавние крики типа "барин, помоги!" А "барин" молчит. А шушпанчик от этого в истерике. И вот проходит время, и шушпанчик начинает обижаться, потом скручивать фигу в кармане, а потом даже доходит до того, что начинает называть хозяина не "ваше темнейшество", а просто "темнейшество" и напрямую обвинять его в предательстве. Между тем, о предательстве может говорить народ (хотя тут тоже двойственная позиция, ибо известно ведь, что каждый народ имеет ту власть, которая его имеет), а шушпанчику об этом говорить грех. Потому что на самом деле его как раз никто не предавал. Ему никто ничего не обещал. Его просто использовали. Его кормили, поили и одевали не от большой к нему любви, а чтобы доить его наиболее прогрессивным методом. И всё. И не более того. Это сам шушпанчик себе что-то нафантазировал, нарисовал в своем уме образ всемогущего, но справедливого "темнейшества", а когда образ и реальность не совпали, когда выяснилось, что "темнейшество" таки человек, а не бог, стал жалобно издавать свой грозный "комариный пописк". И этим он еще больше разоблачает себя в том смысле, что никакой он не средний класс, а так - примазавшийся. Ибо истинный представитель среднего класса опирается на себя, а не на героев из фэнтези.

Вообще, обидно конечно. Я сам еще не так давно считал, что Донецк - это такой себе заповедник среднего класса. Я ошибался. Наверное, потому, что ведь и сам шушпанчик. И что-то себе нафантазировал.

Так вот, мы, шушпанчики, очень все-таки далеки от народа. Но если бы задались целью вглядеться в то, что происходит на самом деле, то обнаружили бы, что первоначальный карикатурный всплеск эмоций, в котором действительно невооруженным глазом просматривалось влияние извне, постепенно стал перерастать во что-то большее и настоящее. Сейчас это уже очень напоминает социальный протест (как сказал в одном из интервью представитель Донецкой республики, "на 70 процентов социальный протест"). Если мы присмотримся, то увидим, что старушки из соседних с ОГА кварталов ходят туда как на работу. Их никто не заставляет. Они сами составляют график дежурств и отправляются посидеть перед баррикадами живым щитом на случай штурма. Мы увидим также, что там все больше появляется рабочих и шахтеров, которые приходят после смены. Мы обнаружим, что протестующих поддерживают торговцы с рынков и прочие представители так называемого малого бизнеса, которые, кстати, по своим внутренним качествам гораздо больше похожи на средний класс, чем те, кто гордо себя средним классом именует: они зачастую занимаются свои делом лишь потому, что хотят работать на себя, а не на дядю, то есть хотят быть свободными. А если походить по всевозможным форумам, мы увидим, что и напуганные поначалу захватами зданий донецкие домохозяйки вдруг стали относиться к "захватчикам" гораздо более благосклонно.

Так что же случилось? Почему не имеющие сначала массовой поддержки донецкие протесты вдруг стали вызывать сочувствие? Да всё просто на самом деле. Время работает на протестующих. Время и... новая-старая власть.

Давайте кратко, но с самого начала. Был Майдан, где "хто не скачэ, той москаль". Были захваты зданий в Киеве. Были "Свобода" и "Правый сектор". Были самосуды. Были сносы памятников по стране. Были захваты ОГА. Были избиения оппонентов. Было знаменитое шествие "Свободы" по улицам Киева. Всё это транслировалось в прямом эфире. Все это не вызывало восторга у рядовых дончан. Не потому, что они любили Януковича или так уж переживали за память о Владимире Ильиче, а потому, что это никак не соответствовало "революции достоинства", о которой вещали тогдашние оппозиционеры, зато напоминало какой-то шабаш времен тридцатых годов прошлого века в Германии. То есть "революционное" ТВ сработало лучше любого советского пропагандиста, показав, что таки да - опасность захвата власти неонацистами реально существует. Да и само взятие власти тем способом, каким она была взята, и ее дележ политиками, которые уже были во власти ранее, говорили о том, что никакая это не революция, а банальный переворот. Кстати, быстрее всех это поняли как раз те, кто стоял на Майдане. Вспомните, как они встретили Тимошенко. Мол, вышла из заключения и... уматывай. Майдан ведь тоже в своей сердцевине имел социальный протест, который потом просто заболтали и постарались представить как "национальную (читай, националистическую) революцию".

Что дальше? Дальше разгул бандитизма, беспредел Саши Белого и его убийство, распоясавшиеся молодчики-нардепы из "Свободы", вхождение тех же крайних националистов в силовой блок, попытка отменить языковой закон и День Победы, сбежавший Крым, неудержимый доллар, подорожавшие лекарства и бензин, а вслед за этим и продукты, намерение поднять цены на газ и тарифы на коммуналку, отправка людей в бесплатные отпуска, угроза сворачивания бизнеса, надвигающаяся массовая безработица, подкрадывающаяся анархия, явное желание возложить экономические трудности на бедных, по возможности избавив от них богатых... Достаточно для того, чтобы рядовые жители Донецка и региона захотели отгородиться от всего этого призрака девяностых? По-моему, да.

Люди вспомнили забытое и не очень понятное слово "федерализация". На самом деле, в массовом сознании "федерализация" действительно - лишь слово. Его вполне могут заменить и другие слова. Например, "децентрализация" или "регионализация". Важны не слова, а суть. А суть в том, чтобы самим решать, как жить, как зарабатывать, на что тратить свои деньги, какую власть выбирать в своих поселках, городах, в регионе, как добиваться социальной справедливости, как защищать свой покой, на каком языке обучать детей, каких героев чтить и какие праздники отмечать, в какой храм ходить. Поначалу люди ждали, что, может быть, их защитит местная власть. Не дождались. Увидели, что местная власть готова вот-вот лечь под киевскую. Напряжение нарастало. Пошли протесты. Почему всплыл российский фактор? Да просто потому, что это прямое отражение националистического фактора в новой власти. Другое дело, что это использует Россия. Так ведь грех не использовать! Но, как бы там ни было, корень протестов внутренний, домашний, не привнесенный извне.

Разумеется, нынешней власти легче обманывать себя и других, говоря, что во всем виновата Россия. Да нет, конечно. Это то же самое, что говорить, будто в киевском бунте повинны исключительно США и ЕС. На самом деле, и в том, и в другом случае виновата как раз украинская власть, игнорирующая потребности граждан своей страны. Будь то на западе, в центре или на востоке.

Да, сейчас власть, которую простой люд на востоке страны ласково именует "хунтой", демонстрирует желание договариваться. Но... все упирается в гарантии. Ведь смотрите, власть обещает новую Конституцию, но люди в Донецке, в Донбассе прекрасно понимают, что ее принятие будет возможно лишь после назначенных на 25 мая выборов президента, а никто не знает, не изменится ли после этого власть кардинально. То же самое и с обещанием принять законы, гарантирующие децентрализацию. Как можно верить нынешней власти, если завтра, возможно, придется иметь дело с совсем с другими людьми, которые никаких обещаний не давали?

Теперь вот Турчинов заговорил о проведении всеукраинского референдума в день выборов президента. Это здорово. Но Донбасс сейчас мало интересует мнение всей Украины, ведь он хочет для начала разобраться в самом себе. Так почему бы не дать ему такую возможность? Как и всем другим регионам, кстати. Если уж проводить референдум, не надо задавать вопрос о федеративном или унитарном устройстве государства. Это слишком абстрактно. Лучше задать вопрос о том, в каком статусе - субъекта федерации или просто области в унитарном, но в высокой степени децентрализованном государстве - видят свой регион его жители. Такой вопрос сразу приземлит проблему, будет более близок людям и заставит действительно задуматься над тем, что для них выгоднее. При этом все равно придется давать гарантии, что результаты такого референдума будут учтены властью при подготовке проекта новой Конституции и что даже в унитарном государстве жители каждого региона будут в достаточной степени защищены и от диктата центра, и от попыток превратить страну в союз феодальных вотчин, а президентское кресло больше никогда не будет напоминать царский трон. Вопрос в том, кто может дать такие гарантии.

Лично мне кажется, что такой орган в стране есть. И это - парламент. Он должен гарантировать подготовку проекта новой Конституции с учетом мнений, высказанных людьми на референдуме, и принятие этой Конституции вне зависимости от результата президентских выборов. В какой форме это будет сделано, другой вопрос. Думаю, при желании на него можно найти ответ. Зато, если это будет сделано, появится шанс на достижение гражданского мира в государстве, а кандидаты в президенты будут знать, что борются не за царские полномочия, и, возможно, поумерят свой пыл в деле противопоставления одной части общества другой его части.

Возможно, кто-то скажет, что я слишком идеализирую донецкие протесты. Ни в коем случае. Я прекрасно отдаю себе отчет, что в них всякого хватает. Там наверняка есть и "шпионская" составляющая, на которую нынче так упирает новая власть: там хватает и люмпена, и гопников, и провокаторов; эти протесты наверняка кто-то пытается использовать в своих целях внутри страны и региона...

Протесты, бунты, революции всегда выносят на поверхность всякую муть, всегда дурно пахнут и неприятны глазу обывателя, как бы кто ни старался навести на это пафосный лоск. Так было в Киеве, так сейчас и в Донецке. Главное - не упустить из виду то настоящее, что движет протестом, бунтом, революцией. Главное - отделить зерна от плевел, и принять то, что народ имеет право на свое мнение, согласны мы с ним или нет. Пора прекращать высокомерно раздувать щеки и плевать через губу, глядя на этих людей у донецкой ОГА, пора прекращать считать их всех вместе и каждого в отдельности идейными сепаратистами. Это, между прочим, наши согорожане, наши сограждане.

Что, они вам не нравятся? Так ведь других не будет.